Ensomhet når det gjelder modernitet

Når mennesker blir sett på som en stadig forandrende og utviklende art, kan det forstås litt tydeligere at alle hendelsene som har gått gjennom i de historiske periodene spilte en viktig rolle i dens utvikling. Alle sosiologiske, økonomiske og kulturelle verdier som er etterlatt har ført til nye perspektiver, levende og tenkende stiler til menneskeartene. I denne forbindelse har hendelsene som satte sitt preg på periodene og som det er gjort seriøse studier, undersøkelser og diskusjoner allerede i dag, påvirket store masser og transformert dem i samsvar med deres egen struktur.
Forståelsen av modernitet, som er et slikt felt, har spredt seg raskt etter de faste skrittene tatt mot det moderne liv og har klart å trenge inn i den åndelige tankegangen til individer så vel som deres fysiske utseende. Selv om den postmoderne forståelsen, som har begynt å bli uttalt i den nye perioden, førte et nytt pust til verdiene til modernitet, som nå er vanlig, fortsetter forståelsen av det moderne livet i full kraft.
 
“Menneskelig tanke i vår tid er i en stadig skiftende, mild og krisefylt periode. Det er to hovedårsaker bak disse endringene; Den første er at den religiøse, politiske og sosiale troen som er kilden til alle sivilisasjonens elementer er ødelagt. Det andre er fremveksten av helt nye leve- og tenkeforhold skapt av nye oppdagelser av vitenskap og teknikk. " (Le Bon, 2017, s. 15) Fortidens ideer, som vi etterlot oss med den nye livsstilen som den moderne verden har brakt oss, gir noen ganger en hard effekt på oss, noen ganger ekstremt primitive og noen ganger dessverre, når de blir undersøkt gjennom dagens øyne. Når vi vender vårt perspektiv til postmodernitet, kan vi imidlertid forstå at vi som et enkelt menneske og som et samfunn i bredere forstand også befinner oss i en rekke uforutsette situasjoner.
 
Det moderne liv hadde tatt ideen om individualisering og fornuft blant sine grunnleggende verdier i sin første fremvekst og utvikling, og det hadde avansert alle sine sosiale, økonomiske og kulturelle studier i henhold til grunnlaget det bestemte. Industri og teknologi som utvikler seg i denne retningen innførte også en rekke måter å leve og oppleve som er eller ikke er (a) klar over. Mennesker som er mer og mer vant til maskinen og bylivet har blitt innprentet "hvordan de skal være", spesielt med utviklende visuelle teknologier. I denne forbindelse er det nødvendig å trekke oppmerksomhet til stedet for fjernsyn og andre medier i våre liv. “Våre mediemetaforer klassifiserer verden på våre vegne, tegner et rammeverk, lager argumenter om verdens utseende. (Postman, 2017, s.19) Siden oppstarten har medieorganene, som har inkludert oss mer og mer omfattende, begynt å veilede oss og forme vår identitet, for å si det sånn.
 
Forbruksfaktoren har blitt en boom som et resultat av kombinasjonen av den fremrykkende industrielle teknologien med kapitalsystemet, og media har trukket samfunnene inn i midten av dette forbrukens vanvidd med annonser og andre markedsføringsverktøy. Overkommelig tilstand har satt folk i tankene om at nesten alt i prosessen har en verdi i sammenheng med penger. Samfunn, hvis beundring for materialet vokste mer og mer, bar det frihet, positivistiske perspektiv og individualiseringsforhold som moderniteten opprinnelig hadde lovet til et annet punkt. Uunngåelig teknologiutvikling har maksimert hastigheten for å nå noe ønsket, og dette har ført til en ny dimensjon i forbrukens vanvidd. Med dette systemet på plass har folk gått inn i en enestående periode. Men etter hvert som tiden gikk, skjedde en ny tanke hos enkeltpersoner i samfunn. Det raske forbruket i hvert felt førte til at noe var tomt. Denne situasjonen ser ut som hovedårsaken til fødselen av moderne ensomme.