Hadith-Bukhari: Kapittel 85: Grundlagen der Staatsführung (Ahkam)

Deutsche (Teil-) Übersetzung von Sahih Bukhari
Oversetter: Muhammad Ibn Ahmad Ibn Rassoul
Sahih Bukhari ist eine Sammlung der Aussagen und Taten unseres lieben Propheten Muhammad (sws), auch bekannt as seine Sunnah. Die Überlieferungen dieser Sunnah nennt mann Ahadith (sg. Hadith).
Imam Bukhari wurde am 13. Shawwal 194 AH i Bukhara geboren. Sein Name ist Muhammad ibn Isma'il ibn Ibrahim ibn alMughirah ibn Bardzabba, auch called Abu Abdulllah alBukhari. Sein Vater starb, als er noch Kind war, so hat ihn seine Mutter alleine erzogen. Er arbeitete mit viel Anstrengungen und Fleiß daran, die Ahadith des Propheten (sws) zu sammeln. Jede einzelne Übersetzung dieser Sammlung wurde von ihm bis ins kleinste Detail auf Korrektheit der Überlieferer überprüft. Die Sammlung von Bukhari wird von der gesamten Ummah als die authentischste Sammlung der Überlieferungen über die Sunnah des Propheten (sws) anerkannt.

Capitel: 85, Nummer: 1
Abu Huraira, Allahs Wohlgefallen auf ihm, meldingete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: "Wer mir Gehorsam leistet, der leistet in Wirklichkeit Gehorsam gegenüber Allah og wer mir Ungehorsam leistet, der samlichkeübit Unge Allhorrk . Und wer demjenigen Amir *, den ich eingesetzt habe, Gehorsam leistet, der leistet in Wirklichkeit Gehorsam mir gegenüber und wer demjenigen Amir, den ich eingesetzt habe, Ungehorsam leistet, der leistet in Wirklichkeit mir gegenüber Ungehorsam. «(*Mit dem Wort Amir ist jede Person gemeint, die mit einer Aufgabe der Menschenführung beauftragt wird)

Capitel: 85, Nummer: 2
'Abdullah Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: "Wahrlich, ihr seid alle Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde: der höchste Imam über alle Menschen eingesetzt worden ist, ist ein Hirte, und er ist verantwortlich für seine Herde. Und der Mann ist für die Leute in seinem Haushalt ein Hirtin, und er ist verantwortlich für seine Herde. Und der Diener eines anderen ist ein Hirte in Bezug auf den Besitz seines Herrn, und er ist verantwortlich für dessen Besitz. Wahrlich, ihr seid dann alle Hirten, und jeder von euch ist verantwortlich für seine Herde.”(Siehe Hadith Nr 0893, 2262 und die Anmerkung dazu)

Capitel: 85, Nummer: 3
'Abdullah meldingete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: “Es darf keinen Neid gravid, außer in zwei Fällen: Wenn Allah einem Menschen Reichtümer gibt, und er diese dorthin bringt, wo sie in gerechter Weise "Können und ein Mensch, dem Allah Weisheit gibt, und er mit dieser zur richtigen Entscheidung und zur Belehrung anderer beiträgt!"(Siehe Hadith Nr. 1409)

Capitel: 85, Nummer: 4
Anas Ibn Malik, Allahs Wohlgefallen auf ihm, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: «Höret und gehorcht, auch dann, wenn über euch ein abessinischer Sklave, dessen Kopf wie eine Rosine außähe, eingesetzt würde. ”

Capitel: 85, Nummer: 5
'Abdullah, Allahs Wohlgefallen auf ihm, meldingete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: «Hören und Gehorchen ist jedem muslimischen Menschen in alldem Pflicht, was er mag and was er nicht mag, solange von ihm keine sündhafte Tat verlangt wird. Wird von ihm eine sündhafte Tat verlangt, so ist er zum Hören und Gehorchen nicht verpflichtet. "

Capitel: 85, Nummer: 6
'Alyy, Allahs Wohlgefallen auf ihm, meldinget: “Der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, entsandte eine Kampftruppe, setzte über sie einen Mann aus den Ansar ein und gab den Leuten seine Anweisungen dazu, that sie ihm Gehorsam leisten sollen. Später wurde dieser zornig über sie und sagt: »Seid ihr nicht vom Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, dazu verpflichtet, mir Gehorsam zu leisten?« Die Leute sagten: »Doch!« Der Mann sa: »Dann befehle ich euch Brennholz » Die Leute sammelten das Brennholz, züneten das Feuer, und als sie beinah dabei waren, in dieses hineinzutreten, blieben einige von ihnen stehen, schauten sich gegenseitig an und sagten: gten wahrlich dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, um vor dem Feuer zu entfliehen. Sollen wir nun in dieses hineintreten?«Während dessen ging das Feuer aus, und der Zorn des Mannes ließ nach. Als er dies dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, berichtete, sagte er:»Wenn sie ins Feuer gegangen wären, wären sie nie aus ihm herausgekommen! Gehorsam ist nur im guten Sinne.« «(Siehe Hadith Nr. 4340)

Capitel: 85, Nummer: 7
'Abdu-r-Rahman Ibn Samura sa: «Der Profeten, Allahs Segen og Friede auf ihm, sa til mir: «Du 'Abdu-r-Rahman, begjærte nicht nach der Führerschaft denn, når du sie nach egenem Verlangen innehast, wirst Værsågod. Und wenn du mit dieser ohne eigenes Verlangen beauftragt wirst, so wird dir dabei geholfen werden und wenn du über etwas schwörst und siehst, dass es besser wäre, wenn du anders handeln würdest, so leiste die Sühne für deinen Schwur und tue, was besser ist .”(Siehe Hadith nr. 6669 og 6722)

Capitel: 85, Nummer: 8
Al-Hasan skrev: “Wir statteten Ma'qil Ibn Yasar enen Krankenbesuch ab, under tiden 'Ubaidullah zu uns hereintrat. Ma'qil sa til ihm: »Es gibt keinen Machthaber, der über ein muslimisches Volk regiert und stirbt, nachdem er es betrogen hatte, ohne dass Allah ihm das Paradies verwehrt.« “

Capitel: 85, Nummer: 9
Abu Musa skrev: «Ein Mann trat zum Islam über, und danach trat er zum Judentum über. Da kam Mu'ath Ibn Dschabal – under sich dieser bei mir aufhielt – und sagt: »Was ist mit diesem?« Jeg sa: »Er trat zum Islam über, und danach trat er zum Judentum über.« Mu'ath sa: » Ich werde mich nicht hinsetzen, bis ich ihn umgebracht habe dies ist das Rechtsurteil des Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm.«»

Capitel: 85, Nummer: 10
Abu Bakra schrieb seinem Sohn, as sich dieser in Sadschdschistan aufhielt: “Richte nicht zwischen zwei Menschen, wenn du zornig bist denn ich hörte den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, sagen: »Ein Richter darf nicht zwischen zwei, wennschen er zornig ist.« “

Capitel: 85, Nummer: 11
Abu Mas'ud Al-Ansaryy skrev: «Ein Mann kam zum Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, und sagt: »O Gesandter Allahs, ich komme deshalb nicht zum Morgengebet wegen dem Soundso, der das Gebet in die Länge zieht, wenn er es für uns leitet.«Ich habe den Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, niemals bei der Erteilung einer Anweisung so verärgert gesehen, wie an jenem Tag denn er sagte anschließend:»Ihr Menschen, unter euch gibt es solche, die (die Menschen) abschrecken. Wer von euch die Menschen im Gebet leitet, der soll es kürzer fassen denn unter ihnen befinner seg, die einige Besorgungen erledigen wollen.»

Capitel: 85, Nummer: 12
Anas Ibn Malik sa: «Als der profeten, Allahs Segen und Friede auf ihm, an die bysantinske schreiben lassen wollte, ble ihm gesagt, that sie keinen Brief lesen wollen, der nicht mit einem Stempel vershen ist. Darauf nahm sich der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, einen Ring aus Silber – as ob ich seinen Glanz heute noch sähe – und ließ darauf gravieren: Muhammad rasulu-llah (= Muhammad der Gesandte Allahs).”(Siehe Hadith Nr. 5866)

Capitel: 85, Nummer: 13
Umm Salama, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: »Ich bin nur ein Mensch*, und zu mir kommen von euch Streitparteien. Es mag vorkommen, dass manche unter euch für deren Anliegen im Wort gehört sind als die anderen, und somit pregnant ich ein Urteil ab, das dem entspricht, was ich gehört habe. Zu wessen Gunsten ich dann etwas von dem Recht seines Bruders pregnant, der soll es nicht annehmen denn ich pregnant ihm damit nichts anderes als ein Stück Glut aus dem Höllenfeuer. «(* Siehe Qur'an 18:110 og 41:6, sowie Hadith Nr. 2458)

Capitel: 85, Nummer: 14
Abu Musa berichtete, dass der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: “Lasset den Gefangenen (bzw. Sklaven)* frei und leistet demjenigen Folge, der euch zu sich einlädt.”(*Der Islamische Staat unter der Führung des Propheten , Allahs Segen und Friede auf ihm, unterhielt keinerlei Gefängnisse. ge Freiheit – durch die Bestimmungen des islamischen Rechts – erlangten. Siehe Hadith Nr. 3046)

Capitel: 85, Nummer: 15
Abu Huraira meldte, at er den Gesandten Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, folgendes sagen hörte: "Wahrlich, der übelste aller Menschen ist derjenige, der zwei Gesichter hat, indem er sich zu diesen Menschen mit einem Gesicht und zu jenen mit dem anderen Gesicht begibt.”

Capitel: 85, Nummer: 16
'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, meldingete: “Hind sagte zum Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm: »(Mein Mann) Abu Sufyan ist in der Tat ein geiziger Mann, und ich bin darauf angewiesen, von seinem Geld etwas wegzunehmen!« Darauf sagte der Prophet, Allahs Segen und Friede auf ihm, zu ihr:»Nimm davon soviel wie du für dich und für deine Kinder in gezemender Weise brauchst.« “

Capitel: 85, Nummer: 17
Ibn 'Umar, Allahs Wohlgefallen auf beiden, meldingete: "Der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, entsandte eine Kampftruppe und ernannte Usama Ibn Zaid as Befehlshaber. Derartige Führerschaft ble av den Leuten beanstandet. Daraufhin sa profeten: »Wenn ihr seine Führerschaft beanstandet, so habt ihr zuvor auch die Führerschaft seines Vaters beanstandet. Ich versichere bei Allah, dass er einst für die Führerschaft fähig war, und dass er für mich zu den liebsten Menschen gehörte, und dass dieser (sein Sohn) für mich zu den liebsten Menschen nach ihm gehört.« «(Man merkt am Verhalten der der Leute, dass sie vom Neid so stark befallen waren, dass sie sich nicht auf die Trefflichkeit der Wahl des Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, verlassen konnten. Vgl. die beiden letzten Suren Nr. 113 und 114)

Capitel: 85, Nummer: 18
'A'ischa, Allahs Wohlgefallen auf ihr, berichtete, dass der Gesandte Allahs, Allahs Segen und Friede auf ihm, sa: «Der von Allah er mestre mensch ist der unverschämt Streitsüchtige. "

Capitel: 85, Nummer: 19
Yazid Ibn Abu 'Ubaid sa: «Ich fragte Salama: »Für was habt ihr dem Propheten, Allahs Segen und Friede auf ihm, am Tage der Hudaibiyya den Treueeid geleistet?« Er sagt: »Für den Tod!«»